Икона «Богоматерь Избавительница» является монументальным произведением конца XIX – начала XX века. Стилистический, технологический и иконографический анализ позволяет утверждать о её тесной связи с художественной традицией Афона этого периода, а именно с мастерскими Русского Пантелеймонова монастыря на Афоне и, с высокой долей

вероятности, Новоафонского Симоно-Кананитского монастыря в Абхазии.

Ключевой особенностью, указывающей на возможное происхождение и предназначение иконы, является двусторонний эмалевый жетон, прикреплённый к её боковой стороне. Жетон с вензелем Императора Александра III и Императрицы Марии Фёдоровны и надписью «Боже, Царя храни» является памятной реликвией, связанной с чудесным спасением царской семьи при крушении поезда в Борках 17 октября 1888 года. Именно эта дата стала днём празднования чудотворной Новоафонской иконы «Избавительницы». Наличие жетона позволяет предположить, что данная икона была создана в память об этом событии, возможно, по заказу, связанному с императорской семьёй или по благословению Новоафонской обители.

Икона демонстрирует высочайший уровень мастерства: использовано листовое золото, сложная техника цировки и чеканки по левкасу, а также уникальная металлизированная краска с частичками посеребрённой меди для имитации драгоценных камней. Несмотря на композиционное сходство с «Богоматерью Иверской» афонского письма, чёткая авторская надпись «Избавительница» и отсутствие кровоточащей раны на щеке Богородицы однозначно идентифицируют её счётный список именно с этой, особо почитаемой в Новом Афоне, святыни.